自序

我觉得人的一生中所做的很多事情常常是偶然和必然的产物，我写的这本书正是偶然和必然的产物。我是一个气功爱好者，所以我了解从汉代以后气功曾经沦为佛、道两教的附庸，老和尚对小和尚说练气功可以修炼成佛，老道士对小道时说练气功可以修炼成仙。1997年，我偶然与“法轮功”相遇了一次，我看了一部分《转法轮》，当我看到李洪志从历史的垃圾堆里捡出了佛教的“因果报应”、“轮回转世”等歪理时，我就对李洪志不屑一顾了，我认为李洪志不过是像古代的那些老和尚欺骗小和尚一样，用练气功可以修炼成佛的谎言欺骗当今世人，于是我就将《转法轮》当作废纸卖了。因此我与“法轮功”就象在路上两个萍水相逢的陌生人一样，因为没有共同语言，所以就擦肩而过了。

今年组织上安排我参与对我地的“法轮功”习练者的教育转化工作，我愉快地接受了任务之后，才与“法轮功”习练者真正地正面接触。但我接着就发现，用一般的政策、法律教育的方法在短时间内很难见成效，许多人因种种原因对李洪志的歪理邪说深信不疑。我对一个“法轮功”习练者说：“我也是一个气功爱好者，我也相信气功有强身健体的作用，但你为什么偏偏要练法轮功呢？”他说：“普通的气功仅仅是强身健体，但修炼我们的法轮功可以成佛。”我笑着说：“练气功可以成佛成仙那只不过是古代的那些老和尚、老道士欺骗小和尚、小道士的鬼把戏罢了，现代人再相信封建迷信是一种愚昧的表现。”他很不友好地说：“你根本不了解我们的法轮大法，我们的法轮大法不是封建迷信，我们的师父精通现代科学，他用现代科学原理成功地解释了佛法。”我当时没有仔细读《转法轮》，所以我听了他说的这话感到很好奇，我根本不信心现代科学与“佛法”能扯到一起，就说：“你能不能举一个你们师父用现代科学解释法轮大法的例子？”他沉思片刻，就很得意地十分熟练地背诵起来：“我们师父说‘释迦牟尼在那样一个层次中，他讲了三千大千世界学说，就是说这个银河系中，还有象我们人类这样有色身的人存在。还讲了一粒沙里含有三千大千世界之说。是和我们现代物理学的认识相吻合的。电子围绕原子核转动的形式和地球围绕太阳转动，有什么两样呢？所以释迦牟尼讲了，在微观下，一粒沙粒有三千大千世界，那就象一个宇宙一样，里面有生命有物质……’”我问他：“刚才你背的是你师父说的原话？”他说：“我们法轮大法弟子都是用师父说的原话传法。”我又问他：“你能保证你背的一字不错吗？”他立即得意地说：“那是当然，你可以找一本《转法轮》看一下，我刚才背的这一段在281页。”我听了这话以后，当时的心情无法用言词形容了，于是低头陷入了沉思。他却在一旁又得意地说：“我在上初中的时候，我们的化学老师在讲电子围绕着原子核运动的时候，他就打了地球围绕着太阳转动的比喻，还打了月亮围绕着太阳转动的比喻。我们师父在这里正是用电子的运动形式成功地解释了释迦牟尼的法理，你服了吧？否定法轮大法就是否定现代科学，难道你们不相信现代科学？”我叹了一口气，表情复杂地看了他一眼，说：“你相信科学就好，我一个星期之后再与你详谈。”

事后我向公安部门要了一本《转法轮》，翻到281页一看，那个“法轮功”习练者背得果然一字不错！但搜集了一些揭批“法轮功”的书籍，却没有一本书能系统地有针对性地批驳李洪志的欺世谎言，于是我不得不重新认真钻研《转法轮》，不久就写出了一本厚厚得讲稿，于是我给我地的“法轮功”习练者作了《剖析李洪志的欺世谎言》的系列讲座，于是一个个“法轮功”习练者的思想防线被我的讲稿攻破了，于是一个个“法轮功”习练者抛弃了李洪志而把我当成他们的老师和朋友，有很多人在我面前流下了悔恨和感激的眼泪……

我在给我地的“法轮功”习练者讲完课以后，我的头脑里产生了三个问题：为什么在我国会产生邪教“法轮功”？为什么邪教“法轮功”产生以后会得到迅速发展？为什么处置“法轮功”有一定难度？

我对心理学有些研究，我经过几天的思考以后，我决定对“法轮功”习练者和社会各阶层的人的心态进行调查分析。调查分析之后，我摸清了11种人的心态：

一、在“法轮功”习练者中，有七类不同心态的人

一类人是：大约有80%左右的人是受好奇心的驱使和传统封建迷信思想的影响，这些人对“法轮功”根本不迷恋，也是最容易转化的人。我地的大多数“法轮功”习练者就属于这一类型的人，通过对他们进行政策、法律教育以后，他们都纷纷脱离了“法轮功”邪教组织。

二类人是：大约有1%的人是心怀鬼胎的人，这些人因种种原因仇视社会，李洪志的歪理邪说正好与他们仇视社会的心理产生了共鸣，这些人练“法轮功”是假，把“法轮功”作为反党、反社会的工具是真。对这一类的人，无论你怎么做教育工作，他们也不可能转化的，即使表面上表示了“悔改”，在私下还会继续为“法轮功”邪教组织卖命。我认为对这一类的“法轮功”邪教徒，必须坚决用法律手段制裁。我地一个镇的原“法轮功”辅导站站长就属于这一类型的人，他父亲在50年代初镇压反革命运动中被镇压了，所以他对共产党怀恨在心……我地运用法律手段对心怀鬼胎的顽固的“法轮功”邪教徒进行严厉打击，得到了良好的社会效果。

三类人是：大约有10%的人在人生的旅途上曾遭受过种种挫折或灾难的打击，这些人对人生产生了失望心理，他们把李洪志所说的“成佛成仙”的胡言乱语作为自己空虚的心灵的寄托。这一类的人，通过耐心细致的工作，也是完全可以转化的。我地的帮教干部（特别是公安干警）对这种类型的“法轮功”习练者，抱着同情的心理，苦口婆心地作思想工作，终于使他们重新扬起了生命的风帆。

四类人是：大约有6%的人是因为通过练“法轮功”治好了多年的疾病，因为这些人对气功科学不了解，所以心怀对李洪志的感激之情。这样的人是“法轮功”的“受益者”，对这样的人必须向他们讲清楚气功科学的道理，否则很难使他们转化。

五类人是：占1%的大专以上学历的人。这类的人大多是学文科的，他们之所以上了李洪志的当，是因为他们对自然科学知识知之甚少，但是这些人由于他们的文化基础比较高，所以接受新知识的能力很强，所以翻然悔悟得也快，而且这些人一旦觉醒之后，就会表现出对李洪志的极大仇恨。我地好几个大学文化水平的“法轮功”习练者就属于这一类型的人。

六类人是：还有极少数的练“法轮功”高级知识分子，在这一类群体中又分为三小类：一是社会科学类的老退休人员，这些人虽然有高级职称，但由于历史等原因，他们对气功科学和自然科学一窍不通，所以才陷入了“法轮功”的陷阱。这类的人只要晓之以理，不难转化；二是有病在身的人，他们虽然不相信“法轮功”的歪理邪说，但他们看到了周围的很多人的确因为练“法轮功”而治好了病，他们便抱着治病的侥幸的心理练“法轮功”。这类的人只要向他们讲清楚气功科学的道理，他们会很愉快地练别的气功去了；三是个别人把“法轮功”作为向党发泄不满的工具。这极少数的人明知李洪志是在胡言乱语，但却心甘情愿地做李洪志这个科学盲的弟子。这一类的人用一般的讲道理的办法是根本不解决问题的，必须运用组织纪律的手段才行。据我的一个同学说，北京某大学的几个教授就是属于这一类型的人。

七类人是：有很少一部分人因练“法轮功”而导致轻度精神病，他们的心理已经发生变态，思维方式已经走向异端化，他们的精神已经被李洪志的歪理邪说完全控制，他们已经听不进任何与李洪志的歪理邪说不相容的言词。这样的人事实上已经变成了废人，是最难教育转化的人，也是最可悲的人，最可悲之处是因为他们自己却不知到他们已经被“法轮功”变成了废人。这一类的人也是最难处置的人，按说对这一类的人最好的挽救办法是先接受精神病治疗，但是目前他们的亲属和社会上的很多人对“法轮功”的危害性还认识不足，若强行送精神病医院，会造成不良的影响。这一类的人也是最危险的人，随着病情的不断恶化，说不定那一天他们就会作出自我伤害或者伤害他人的异端举动。就目前社会情况而言，直言不讳地说，我认为没有很好的办法处置这些人，唯一能做的事情就是告诫他们的亲属和他周围的人千万不要丧失警惕，要时刻做好防止侵害的准备。

也就是说，除个别心怀鬼胎的人和已经变成了废人的人以外，绝大多数的“法轮功”习练者是心底并不坏的人，有些还是心底很善良的人。他们大多数是因为对气功不了解、对自然科学不了解和文化水平低等原因才被李洪志蒙骗了，只要根据不同类型的人的不同心态，采取“对症下药”的方法，是完全可以彻底转化的。

二、在社会各阶层中有四类不同心态的人

一类人是：一部分一般群众。他们对我们共产党中出现的腐败现象深恶痛绝，同时随着改革的不断深入，种种深层次的社会矛盾不断暴露并相互感应，于是有一些人的心理失去了旧的平衡，他们不真正了解“法轮功”，但他们被李洪志散布的“真、善、忍”和仇视社会的言论迷惑了，所以这些人内心里对“法轮功”报以同情的心理。

二类人是：一部分文化水平很低的人的思想受到了历史遗留下来的封建迷信思想的感染，李洪志散布的封建迷信思想与他们头脑里存在的封建迷信思想产生了共鸣，所以这些人的内心里也对“法轮功”报以同情的心理。

三类人是：一部分不真正了解“法轮功”的党政干部，他们也被李洪志散布的“真、善、忍”的言论迷惑了，所以内心里对国家处置“法轮功”的决定有点不以为然。

四类人是：一部分人因种种原因对党和社会不满，他们是怀着唯恐天下不乱的心态，在幸灾乐祸地观望着“法轮功”邪教组织闹事。

我又对“法轮功”产生的历史和现实原因作了一些研究，我得出的结论是，“法轮功”的产生并不是偶然的，它是各种历史和现实因素综合作用的结果。主要包括两方面的因素：

一、历史原因。

自汉代以来，历代封建统治者，都利用佛教、道教和封建迷信思想作为维护封建统治和奴役人们的思想工具。作为社会意识形态的宗教和封建迷信有“源远流长”的特性，不可能在一个或几个世纪内完全消失。这是使带有迷信“特色”的气功产生的历史原因。

二、现实原因

1、我国国民的综合文化素质偏低

现在我国文盲和半文盲人数有数亿人之多。封建迷信与科学是一对天敌，一个人的头脑中如果没有科学知识，那他的头脑必然就容易被封建迷信思想占领。这是使带有迷信“特色”的气功被很多人接受的第一个现实原因。

2、八十年代兴起的气功热

八十年代，气功热席卷我国，有很多气功对人民的强身健体起到了一定的作用，但由于某些心术不正的气功师的误导，使某些气功被蒙上了一层神秘面纱，有很多心怀鬼胎的气功师公然用什么特异功能等蒙骗人们，从而使很多人对气功产生了神秘感。这是使带有迷信“特色”的气功被很多人接受的第二个现实原因。

3、新、旧道德的观念相互碰撞的“副产物”

新、旧道德之间的尖锐的斗争常常是出现在重大的社会变革时期。在这样的时期，旧的道德观念已经不适应社会发展的需要，但新的道德观念还没有完全成熟，人的思想就出现了多元化的发展趋向，就会出现大的“思想混乱”的局面。我认为，在我国新、旧道德观念出现自然的尖锐的斗争的时期仅有三次。第一次是春秋战国时期。这是我国由奴隶社会向封建社会过渡的时期，在这个时期，在思想领域出现了百家争鸣的局面。涌现了一大批持不同见解的甚至是针锋相对的思想家。如，老子、孔子、墨子、孟子、庄子、荀子、韩非子等著名思想家。第二次是“五四运动”时期的反帝反封建的新文化运动。以鲁迅为代表的进步的文学家、思想家以他们手中的笔为武器，向腐朽的封建道德发起了猛烈的进攻。第三次是八十年代初开始的改革开放时期。这个时期人的思想出现了空前的大解放，外国的许多好的现代科学技术、思想学说进入了中国，对人们的思想解放起了很大的促进作用。但是也有一些思想糟粕乘虚而入，从而也对人的思想产生了一些负面影响。另一方面，由于宪法保障了人们的信仰自由，由于我国绝大多数的人的文化水平是在初中以下，这部分人中的少数人很难接受现代科学和现代思想，这部分人的心灵出现了空虚，于是包括佛教、道教、基督教在内的许多宗教和封建迷信思想也迅速复苏。还有，随着改革的不断深入，特别是党的十五大确定了“社会主义初级阶段理论”以后，人们的道德观念、价值观念和思想观念在发生着巨大的变化。于是新、旧道德观念、价值观念和思想观念在发生着激烈的斗争，于是又出现了一个空前的“思想混乱”的局面。对这样一种随社会发生巨大变革而产生的一时的“思想混乱”局面无需大惊小怪，因为这是一种社会发展的必然产物，当社会发展到一定程度之后，当人们的新的道德观念、价值观念和思想观念确立以后，这种“思想混乱”的局面会自然消失。但是很多气功骗子就是钻了人们的这次“思想混乱”的空子，趁机抛出歪理邪说，蒙骗一些愚昧的人，以达到他浑水摸鱼、大发横财的卑鄙目的。

4、受国际大环境的影响

随着现代化社会的迅猛发展，有许多人因文化水平低等因素被现代化社会无情地淘汰，这些人心里产生了压抑感，久而久之就出现了心理变态，从而产生了对现代化社会的仇视心理。心理变态特别严重的人便创造反科学、反现代化社会的邪教。反科学、反现代化社会的邪教一产生，便迎合了那些心理变态的人的心理需求。于是在世界很多国家产生了反科学、反社会的邪教，并迅速发展。在当今世界上曾产生一定影响的外国反科学、反社会的邪教组织有七个：“耶和华教堂”、“爱心基督徒”、“太阳神庙”、“最后的圣约书神庙”、“神城”、“天堂之门”、苏乔教和奥姆教。在实行全面开放的我国，很多心理变态的人必然会受到外国邪教的影响。这样一来，在我国产生反科学、反社会的邪教就不足为奇了。

通过对“法轮功”习练者和社会各阶层的人的心态进行调查分析及对“法轮功”产生的历史和现实研究。我深刻认识到，从根本上解决“法轮功”不是一件很简单的事情，而是一个较大的社会系统工程。用法律手段坚决打击“法轮功”邪教组织和顽固的邪教徒是十分必要的，采取正面舆论宣传的手段也是很有效的，运用政策、法律教育的方式也是很有必要的，但仅仅用这些手段还是不够的，是不能从根本上解决问题的。要想从根本上解决“法轮功”，就必须让每一个真正的共产党员、每一个有良知的人民、每一个被李洪志蒙骗的“法轮功”习练者都从内心里真正认识到“法轮功”虚伪性和欺骗性；要想让每一个真正的共产党员、每一个有良知的人民、每一个被李洪志蒙骗的“法轮功”习练者都从内心里真正认识到“法轮功”虚伪性和欺骗性，就必须有针对性地系统地深刻地全方位地揭露李洪志的歪理邪说；要想有针对性地系统地深刻地全方位地揭露李洪志的歪理邪说，就必须有一部有针对性地系统地深刻地全方位地揭露李洪志的歪理邪说的有力度的学术著作。但令我十分遗憾的是，到目前为止，全国居然没有出版这样一部学术著作……

美国炸我住南斯拉夫大使馆，我们同胞的热血无辜洒在了异国他乡，每一个有一点民族自尊心的中华儿女都无不感到义愤填膺，但李洪志这个自诩是大佛的人却与沾满了同胞的鲜血的侵略者狼狈为奸了！李洪志是怀着亡我中华的梦想，举着“真善忍”的招牌，干着图财害命的勾当！最后他终于自己撕下了自己的虚伪的面纱，而心甘情愿地充当屠杀我们中华儿女的侵略者的丧家的乏走狗！我作为一个坚定的唯物主义者、一名真正的中国共产党党员、一个有民族自尊心的中华儿女、一个气功爱好者、一个党和人民培养出来的八十年代的理科大学生，我觉得有义务用党和人民给我的知识剥开李洪志的画皮，把全国的成千上万的被李洪志愚弄了的善良的人民从李洪志的歪理邪说的迷雾中解救出来，让正义的人们认清“法轮功”的虚伪性科欺骗性，所以我在我的讲稿的基础上写成了这部书。

李洪志只不过是将佛、道的封闭性静功和泰国的一些舞蹈动作庸俗地拼凑在一起，又换上了一个新名字——法轮功。他又从老庄那里拣出了一个“真”字，从孔子那里拣出了一个“善”字，从荀子那里拣出了一个“忍”字，然后又庸俗地将这三个字拼凑在一起，组成了“真、善、忍”，却大言不惭地说什么是他发现的宇宙的绝对真理。他并不高明地从他的两个师祖释迦牟尼和张道陵那里学了一点佛、道的歪理和一点相对主义诡辩伎俩，又跟着一些邪教主学了一点鼓吹“末世论”的鬼把戏，又恬不知耻地把自己说成是当今人类的救世主——具有广大神通的大觉者、大佛，又别有用心地把现实世界诬蔑为受苦受难的悲惨世界，又信口雌黄地虚构了一个新的“极乐世界”——法轮世界，欺骗人们仇视社会、漠视现实生活，按照他的所谓的“法轮大法”修炼，向他虚构的（但根本不存在的）“极乐世界”——“法轮世界”寻求解脱。

李洪志自称用现代科学解释佛法，但他是怎样解释的呢？他愚蠢地认为原子核外电子的运动与地球绕着太阳转动没有什么不同；他不知羞耻地胡说什么，假如没有了荧光屏，电视机就成了电灯；他无知地认为古代老道士炼的丹是有高能量的物质；他还信口雌黄地说用显微镜可以看到微观粒子的运动；他居然还认为电闪雷鸣是神的作用；他还信口开河地瞎侃时空；他连在初中学的阿基米德定律都忘得一干二净，还胡说什么所有的物质都有规律地运动；他竟然把道家的房中术，说成是“外星人”传来的修炼的神功；他竭力否定“法轮功”的副作用，胡说什么神经病不是病；他把自己的愚蠢的认识说成是达尔文的观点，还胡说现代医学已经证明了“松果体”是一只退化了的眼睛……他这个自诩用现代科学解释佛法的“救世主”，其实是一个不知羞耻的骗子，其实不过是一个不合格的初中生。他只不过是不知羞耻地驴唇不对马嘴地堆砌了一些普普通通的科学术语，其实对他现代科学是一窍不通！在科学的面前他显得就象一头无知的蠢猪，就象一只乱叫的疯狗！

我将此书献给“法轮功”习练者的亲属，希望你用我讲的道理和亲情的力量将你的亲人从李洪志的歪理邪说的迷雾中拉回来，让幸福和欢乐重新回到你的家庭；我将此书献给正义的人们，希望你们能认清“法轮功”的虚伪性和欺骗性；我将此书献给真正的中国共产党党员，希望你们坚定信心，为了人民，为了国家，为了民族的未来，坚决地义无反顾地与“法轮功”邪教组织斗争到底！

作者

2000年10月1日