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心怀鬼胎的段海新副教授

姚有为

我是通过一个新浪昵称“中医掘墓人”的“新语丝”垃圾发现段海新副教授的（参见《在段海新的新浪博客的一则评论》一文）。“中医掘墓人”在我的新浪博客中还告诉我这个段海新是清华大学的一个副教授。我“百度”了一下，发现这个段副教授还翻译了一本名为《计算机病毒防范艺术》的书，有不少网上书店在经销这本书，所以这不是像方舟子那样的自费出版书，而是正常出版。很显然，这个这个段副教授还是有些真才实学的。

今天我的一个朋友通过新浪纸条告诉了我一个信息，说方舟子开通了“新语丝读者网”和“新语丝博客”。我在好奇心理的驱使下就登录了“新语丝读者网（http://www.xys-reader.org/）”。“新语丝读者网”有一个方便的文章搜索系统，于是我就随便输入“段海新”一搜，嗬！原来这位段副教授是新语丝的一个新“精英”。2007年4月14日至2007年9月2日，这个段海新副教授在新语丝发表了13篇“大作”。

我对有真才实学的人都是怀着敬意的，因为段副教授有译著问世，所以我是怀着敬意浏览他的这13篇“大作”的。看完之后，我理了一下思绪，下了这样一个结论：段副教授虽然有些小聪明，但是心怀鬼胎。为了节约时间，我在此仅剖析他的两篇“大作”。

首先，段副教授靠编造荒诞故事诋毁中医。

我在《二十评李/洪/痔》中曾揭露过，李/洪/志有一个很拿手的伎俩，那就是靠编造荒诞故事来证明“罚*/轮/da/法”。李编造的这些荒诞故事欺骗了很多对医学等自然科学一窍不通的人，我之所以看穿了李讲述的那些生动的故事是编造的，那是因为那些故事违背了一些医学等自然科学常识。段副教授的新浪博客名是“传播科学精神的网络病毒”，他的意思是说，他是一个传播科学精神的人。但令我十分遗憾的是，这个自诩传播科学精神的人居然采用了李/洪/痔那套靠编造荒诞故事骗人的伎俩！2007年4月30日，段副教授在新语丝发表了一篇题为《今天我仿佛“听”到了中医的末日》的文章，全文如下：

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今天我仿佛“听”到了中医的末日

段海新

今天（4月29日）下午下班后去了趟中关村书店，准备买几本五一节要看的书。科普类图书和中医保健类的图书是挨着摆放的，周围人不多，大多低着头看书，还算安静。我在科普类图书前翻书时，对面中医书摊前一位打手机的老人引起了我的注意。我不是有意偷听别人的隐私，实在声音太大，几乎满层楼都可以听到。

这位老人六十岁上下，好像是位老中医，说话的语气充满了愤怒。好像电话另一端在向他咨询孩子考中医学院的事儿，对方大概对中医前途不很乐观，这位老先生也义愤填膺，痛斥中医学院不学经典了、抛弃传统了，大学毕业只拿到两个中专文凭（这些情况我在新语丝上都看到过），反倒是很多老外到中国来学的地道。过几年中国人要想学中医，就得像当年唐僧取经一样，要到国外去学。然后开始骂政府对中医不公平，说温家宝表面上要发展中医，但是用中西结合的办法，而不是用中医传统的办法，实际上是要置中医于死地。然后感慨我们中医上面没有人了，没有权力了。

听到这里，我掏出手机开始录音，下面是我回家后整理的内容：

“...就报针灸学院吧，分儿低点儿啊！学完针灸我就想办法让他/她出去，背井离乡——那是没有办法啊，出去吧，实在不行就出去。我跟外面的朋友打过招呼啦，我朋友的儿子在英国开着门诊部呢，他在英国那儿学的中医，五年还是六年，他那个证是一个英国大学的章、一个北京中医药大学的章，两个章。…对，嗯，嗯，嗯，对呀，我想不行就先在中医药大学拿个证啊，然后咱们就走出去行了。得有那个证啊，中医药大学呀，针灸学院啊，它有那个证啊，对，就是毕业文凭。对，谁愿意出去啊这事儿，真正锻炼的话还得在中国，但是国内哪，不行啦。

舆论越宽松，上边行政部门啊，那绳勒得越紧。他妈的嘴上不说（老先生不够儒雅了），出一招，说是出于爱护、出于关照，那个年代有一招，叫打着红旗反红旗，现在他们很会。又出了一招，我看到文件啦，现在有点小毒的药很多很多。文件说了，有毒药这个事，那，大夫一次就能开两天的药，多了不能开，打着为人民负责的旗号，实际上呢，就那么回事儿啊，他心里想的其实谁都知道，（嗓门突然提高）骨子眼儿里就恨死你了！！但他就是不能说，你慢慢儿品，他行政手段很厉害。他一天不下台，中医就一天不能从代管的阴影当中走出来，我就是勒死你！！唉，不容乐观，唉…..…

要想真正学中医，就得读这些书，走名老中医这条路，那个学院派不灵啊！你不学传统的东西，不走传统的路子，根本就学不出来。所以刘力红啊人家很精，他就想办法在民间、在基层寻找，疗效很好的、有经验的，都请过来，拜他们为师。他想办法学真正实用的东西，他理论是有了，但真正实践还难说，他感觉还不丰富，他这个思路是对的。再说他外头有人，他晚年可以出去，他在加拿大有人哪，都是师兄弟儿啊（我怎么听着像是要像李大师或赖昌星一样，准备跑路了？）。我就不想出去了，出去只能是孩子。

...对，对，他们进口中药，进口！而且外国人吃的中药，中国老百姓吃不着，出口的中药都是最好的…”。

下面这段好像是讨论病人的治疗情况：

“啊，口味变了？口味变了，我增加了点儿补气养血的，舒肝理气的，活血化淤的（究竟是什么东西没听到，中药真是神奇，这么多疗效）…...然后哪，俩小时以后，感觉怎么样呢？噢？没有太大变化？这个，吃完这药，就不会血压再高了…...对了，你减了（西药）那就对了，我在调，你减了以后我调得就更准了，你把别的药都扔掉，就完全喝这个东西，感觉气力差点儿？对，对，我是有意少的，因为调肝这个事，怕是影响到这个效果，我总体一算，好像气力差一点，有这个可能，另外调药的时候，我也考虑这个事儿了，得适当的考虑加上点儿，到底加多少呢，不能一下加很多，所以，可能差一点儿，差一点儿，如果你把药片都甩掉，到底还有什么症状，我一调，就调得就准了（什么东西都没个准儿，不是没调准，全怪你吃西药了）。

…实际上你是脑子里的扣、思想那个节没有解开，不会的，不行就加两丸‘父子比重’（这四个字没听清，好像是这位老中医开的另一种中药），两丸儿不行就三丸儿（中药这玩意真是没准儿），把你吃的西药都丢掉!…从某种意义上说，我这个药，在解决西药的副作用，你老吃西药，我总得想办法抵消它，所以就尽快的丢掉”。

周围有几个人大概也在听这位老先生说话，老先生似乎感觉到了这一点才这么大声打电话吧。后来过来一个四十来岁的中年男子与长者谈话，两人好像以前认识。中年男子好像请老中医到学校做过讲座，据说反响很好，看来中年男子像似某中医药学院的教师。

两个人的说话的声音小了，录音很不清楚，只是记得大概。以下分别用“老”和“中”分别代表这位老先生和那位中年男子。

中：现在难哪，刚才旁边的两个年轻人也在议论，中医没谱。

老：《挽救中医》这本书，吕秉奎的儿子写的，据说吴邦国看到了，说里面都是实情。（我后来买了这本书）

中：我们得多鼓励些人去干中医。学生问我，学中医怎么样，我说前途无量

啊。前半生可能很清贫，后半生就好啦！

老：唉，上贼船容易，下贼船难哪（看来老先生后半生也不怎么样）。不过我们既然走到这儿啦，你就得走到底，坚持到底，我不想出去，要出去也只能是晚辈(还是琢磨着跑路)。

中：这本书，《批评中医》，方舟子的书，能不能把它封杀了啊？

老：方舟子，整个儿一混蛋！（说完老先生用力地打了一下《批评中医》那本书）

中：还有那个中南大学的张功耀。不过倒有点正面作用，这是现实啊！你可以先看看，不要对它有抱怨，消消气，现在的状况，他说了许多中医不尽如人意的地方。

老：余云岫的儿子、孙子，在网上写文章，说我爹我爷爷当初就是对的，建国以后为什么不走他的路线，人家就要论证出来，消灭中医是对的。你看，现在中医还是不尽如人意。

中：这是人家的成果啊。关键咱们现在怎么办？咱们现在怎么办啊？

老：我问我儿子，想干中医吗？（我估计他儿子是中医学院的学生）如果想干，我告诉你怎么干：走到底！不想干，拿个证赶紧改行，干别的，咱不勉强，中医这是缘分。

后来听到那位老中医是吕秉奎中医门诊部的。(吕秉奎是前国家中医药管理局局长)

几点评论：

1。我们批评国家用宪法保护中医，可人家中医根本不国家保护的情，责骂、诅咒着政府或行政的力量，盼着现在的领导人早日*下*台； 不过，挽救中医，还得寄希望政府，希望有一位像毛/泽/东一样“圣明”的君主来给自己大赦。

2。建国以来，中医已经多次靠给“皇上”写“奏折”来祈求“圣上”的怜悯，现在也不例外。余云岫说中医是“封建医”真是说对了。

3。如果中国民/主进步了，没有了“皇上”的“圣明”，中医也就气数已尽了。

4。骗子自己村里混不下去时，一般会远走他乡，换个地方继续行骗。现在中医好像寄希望跑路到国外去骗傻老外了。如果是出于狭隘的民族主义，我会拍手叫好的，像当年的鸦片一样，把当年赔的银子赚回来，还毒死几个“以资本的阴谋灭我中药”的洋鬼子。

5。中医自己知道快要完蛋了，恼羞成怒也好、无可奈何也罢。

也许张功耀和方舟子们期望看到的，不是那么遥不可及了；但愿余云岫先生在天之灵能够看到这一切。

(XYS20070430)

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段副教授有些小聪明，他为了提高他编造的这个故事的“真实度”，2007年5月3日，他又在新语丝发表了一篇题为《感谢内含子关于“父子比重”的补充》的文章，

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感谢内含子关于“父子比重”的补充

段海新

看到内含子《关于“父子比重”》之后，我又仔细听了听了一遍录音，的确应该是“附子理中”。看来人的听力理解能力的确跟知识的积累有很大关系。

的确应该找更专业一些的人听一听，但是我觉得把这段录音公布到网上可能会有问题，没有征得那位老先生的同意（根本不可能）。

向内含子致谢。

(XYS20070503)

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我之所以断定这是一个编造的荒诞故事，那是因为，凭我对中医药的认识，一个人绝不可能同时用“补气养血的，舒肝理气的，活血化淤的”和“附子理中丸”！再说“舒肝理气的，活血化淤的”的中药与降血压毫无关系！！很显然，只有对中医科学一窍不通的人才会这样随意堆砌中医科学专业术语！才能敢这样胡诌八扯！！才敢这样信口雌黄！！！这种做法很像对现代科学一窍不通的李/洪/痔。李/洪/痔不过是“文革”时期的一个初中生，但是他自他的“名著”《转/发/轮》中却信口雌黄地堆砌了很多现代科学术语，而且还恬不知耻地胡乱解释一番，正因如此，我才识破了他的一个个谎言。

至于那个“内含子”是何许人也，只有方舟子和鬼知道了……

段副教授，现在唯一能证明你不是撒谎的方法是在新语丝公布那段录音，而且可以让任何人随便下载。如果确实有录音，既然你知道“那位老中医是吕秉奎中医门诊部的”，那也就一定能很方便地找到他。如果这一切都被证实，那么“那位老中医”就是一个真正的中医骗子！你无需经过那个“那位老中医”的同意就可以公布录音，因为你是在公共场合录的音，所以不存在任何侵权问题。

方舟子博士，既然你以打假斗士而自居，那么斗一个退了休的老中医那自然是张飞吃豆芽——小菜一碟了。所以我在此建议你立即查清事情的真相，并把“那位老中医”立此存照。如果你把“那位老中医”立此存照了，如果那个老中医告你，那你就可以此文为证据，就对他说是我举报的，让他告我。我在法庭上肯定能把那个老中医骗子收拾得哑口无言！另外，方舟子博士也可以让你的朋友、另一位打假斗士司马南先生帮忙收拾那个老中医骗子。

方舟子博士，段副教授，司马南高级经济师，如果你们不敢斗一个退了休的老中医骗子，那么你们能做的令人信服的事就只有三件：其一，方舟子博士滚回美国去，关闭新语丝。其二，段副教授今后再也不要提“科学”这两个字。其三，司马南高级经济师今后还是老老实实地研究点经济学问吧。

在这里我顺便提醒一下某些诋毁中医的愚蠢之徒，不要再为这件事情来我这里骂街，因为谩骂不解决任何问题，事实胜于雄辩。段副教授有录音在手，又知道“那位老中医是吕秉奎中医门诊部的”，查清这件事情的真相很简单，非常简单！太简单了！！！如果这么简单的一件事情你不去做，而是来我这里匿名骂街，那你就是婊子养的！！！我相信正义的人们会支持我这个观点的。

其次，段副教授对辩证法的刻骨仇恨令我百思不得其解。

2007年6月29日，段副教授在新语丝发表了一篇题为《用辩证法分析该死的辩证法：又一个悖论》的文章，全文如下：

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用辩证法分析该死的辩证法：又一个悖论

段海新  http://blog.sina.com.cn/duanhaixin

最近常有人说我“偏激”，大致的理由是我没有学会“辩证地看问题”，不能在批评的同时，肯定它的合理性、进步性、科学性，比如对中医、对传统文化、对专制制度。

“辩证法”似乎成了中国最科学的思维方式，被大多数中国人奉为普遍真理。连中医也曾声称自己“辩证施治”，以彰显自己的科学性。我今天要惹一惹这可恶的辩证法了。首先声明，我对哲学没有研究，当年政治课上死记硬背的东西丢光了，可以说无知者无畏。

“任何事物都是一分为二的”。这句话符合辩证法的逻辑吧？任何事物都是矛盾的对立统一。

应用这个逻辑，便可以得出“风水尽管不科学，但是也不能一棍子打死”。“中国传统文化虽然落后，但是它总有先进的一面”。“现在的制度虽然不完善，既然是存在的，总有合理性的一面”。可以说“民主是个好东西”，也可以说“民主是个坏东西”。

继续用“辩证”者的方法来分析：山西的黑砖窑的奴隶制，是不是也有合理性、进步性的一面？

我们也“一分为二”的分析一下上面这句话：是不是有些事物可以不“一分为二”呢？

在逻辑上都不能自圆其说的东西，显然不符合科学的基本特征。这种思维方法科学吗？

马恩列主义中的很多“普遍真理”，我们今天都不信了；唯独“辩证法”在中国大行其道，深入人心。我觉得中国有“辩证法”生根、发芽并繁盛的肥沃土壤，即中国认识自然界的“阴阳”理论和为人处事的“中庸”哲学。阴阳的荒谬不值一驳了；很多“聪明人”仍然富于“中庸”这种和稀泥的“智慧”，揣着明白装糊涂。

无论什么会议，总能听见许多人模棱两可的发言。他本来要坚决反对某个做法，特别在伤害自己利益时；但是在表达自己真实意见之前，还是会表示对该做法合理性的维护和理解，然后一个转折，“但是，…”，这“但是”以后才是他发言的本意，前面的话都是废话。对于不涉及利益的观点，很多人习惯于从正面、反面两个角度“辩证分析”一番，说一堆废话空话，根本不知道他是支持还是反对。不这样做好像表示自己不懂辩证法。

你就不能开门见山地、把自己的观点明明白白的说出来吗？！真受不了你！

最近我问清华大学经管学院的一名博士生，你怎么看北大光华管理学院邹恒甫和张维迎之间的矛盾。他的回答是：狗咬狗。非要把双方拉出来各打五十大板，方能显示自己的公正、无私、辩证思维。

经过一番“辩证”之后，“是非”、“对错”、“黑白”全成了一团浆糊。

实在受不了“辩证法”这种混蛋逻辑了，该死的辩证法！！

其他更多悖论，参见：http://blog.sina.com.cn/u/4cbd88c9010008cw

(XYS20070629)

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直言不讳地说，我对马克思主义哲学特别唯物辩证法很感兴趣！所以我在《敲响诋毁中医者的丧钟》中，用现象与本质的辩证关系、量变与质变的辩证的关系和共性与个性辩证的关系，较系统深入地阐述了中医科学。宗教信仰自由是一个人的人权，学术研究更是应该自由的。所以，我虽然对唯物辩证法很感兴趣，但是我不反对段副教授厌恶哲学、厌恶辩证法。

令我百思不得其解是副教授的言与行不一致。何祚庥是北大兼职教授、科学技术哲学专业博士生导师，中国自然辩证法研究会副理事长。张功耀是湖南省自然辩证法研究会常务理事。何祚庥和张功耀都自诩“哲学家”、“辩证法大师”。我就是不明白，段副教授为什么不说“该死的何祚庥和张功耀！！”？而且还对何祚庥和张功耀暗送秋波呢？而且还自愿作为何祚庥和张功耀攻击中医科学的帮凶呢？言必行，行必果，乃君子也；言行不一，阳奉阴违，小人也。现在段副教授能证明自己不是小人的唯一做法就是在新语丝发表一篇批判何祚庥、张功耀的文章。文章不用太长，甚至是声明性的几句话就行。比如，你可以这样说：“我实在受不了‘辩证法’这种混蛋逻辑了，该死的辩证法！！所以我看不起何祚庥和张功耀这样的自诩‘哲学家’、‘辩证法大师’的人！！！”

段副教授，如果你不敢用我所说的办法证实自己讲述的动人故事，那只能说明你是一个心怀鬼胎的骗子！如果你不敢用我所说的办法证明你不是言行不一，那你只能说明你是一个心怀鬼胎的人。

段副教授，我通过看你有译著和你的文章，觉得你有些小聪明，有些才华。但遗憾的是，你现在的小聪明用错了地方，希望你能悔过自新，否则你会后悔终生。你一个堂堂的清华大学的年轻的前途光明的副教授，与方舟子那个被万人唾骂的无业游民纠合在一起，很无聊呀！很不体面啊！

在段副教授还没有做出有效的证明之前，我暂时把他作为“新语丝”中第3号新“精英垃圾”在我的网站上“立此存照”。

另外我在这里顺便说一下，“新语丝读者网”的方便的文章搜索系统太妙了！我在写完此文的时候，顺便又分别输入“段建中”、“刘夙”一搜，很高兴！原来被我列为1号新“精英垃圾”那位段建中教授，在2006年9月14日至2007年9月25日，在新语丝发表了27篇“大作”。他作为一个大学教授，一年的时间恐怕写不出27篇学术论文。所以将段建中教授列为“1号”，是当之无愧的。被我列为2号新“精英垃圾”那位刘夙博士，在2004年11月16日至2007年9月28日，在新语丝发表了49篇“大作”。所以将刘夙博士列为“2号”，也是恰如其分的。不过从资历上来看，把有译著问世的段副教授列在了无名小卒博士生刘夙的后面有点委屈了，但是也没有办法，因为我只能按照发现的顺序先后排列。

“新语丝读者网”的方便的文章搜索系统为我发现和确认新语丝的新“精英垃圾”提供了很便捷的手段，从这一点来看，还应该向方舟子博士表示感谢！

最后在这里做个说明。因为我在《敲响诋毁中医者的丧钟》中，用唯物辩证法的现象与本质的辩证关系、量变与质变的辩证的关系和共性与个性辩证的关系，较系统深入地阐述了中医科学，所以我认为段海新副教授是在挑战《敲响诋毁中医者的丧钟》，故我决定将此文作为第二篇“回击诋毁中医者的新文章”。

2007年10月6日