5.12汶川大地震极大地震撼了我的心灵，地震后发生的许多事情，又使我忽而悲痛、忽而欣慰、忽而激动、忽而遗憾、忽而失望、忽而愤怒……在这次抗震救灾过程中，涌现出了许许多多的可歌可泣的善，世界各地的人之所以能够看到这些可歌可泣的善，这都是许许多多舍生忘死的记者的功劳。舍生忘死的记者不仅让世界各地的人民和政府及时了解了地震灾区的情况，也为中央及各级地方政府的科学决策提供了重要参考。但是在这次抗震救灾过程中，也出现了一些令人作呕的恶。1992年我在庐山写了一首题为《庐山观物感》的诗：“荆棘丛中兰花盛，修竹林中乱草生。自然良莠俱容纳，人间善恶共永恒。”我把这首诗发表在了我的网站上，我站评论员作了这样一个注评：站长通过该诗表达了他对世界的一种看法。大自然本身是由良莠不齐的万物构成的，如果没有“莠”，也就无所谓“良”，“莠”和“良”是一对对立统一体。同样，善和恶也是永远存在于人类社会中，如果没有了“恶”，也就无所谓“善”；如果没有了“小人”，也就无所谓“君子”。“恶”和“善”是一对对立统一体，因此“小人”和“君子”也是一对对立统一体。任何文明的社会中也有阴暗面，任何黑暗的社会中也有正义的力量。若一个人因为生活中存在“恶”，存在“小人”，而悲观失望，那是一种愚蠢的行为；正确的人生观应该是，以自己的方式、方法为惩恶扬善做出自己的一点贡献。若一个人因为社会中存在黑暗面，而悲观绝望，那也是一种愚蠢的行为；正确的人生观应该是，以自己的方式、方法为推动社会的文明进程做出自己的一点贡献。所以在抗震救灾过程中“善、恶”共存也是一个正常的现象。许多主流媒体已经对可歌可泣的善作了纵深报道，我创建该栏目的主要目的是鞭挞令人作呕的恶。因为目前灾民的精神正处在一个“非常状态中”，任何一个令人作呕的恶都可能引发不可设想的不良事件，少产生一个令人作呕的恶，就能减少一点发生不良事件的概率。在地震灾区出现的丑恶不仅可能引发不良事件，还会严重影响全国人民和国际友人支援灾区的热情。一言以蔽之，我创建该栏目的主要目的就是为铲除丑恶做一点力所能及的贡献。